引用24楼静思過的发言:

去哪个城市都让座，爱心是传递的。只是年龄越来越大，怕别人某天给我让座

引用22楼夏天的家的发言:

只是爱心座位的标准不太好细化，比如具体多少岁算老？我上班累了一天，工资也不高，家里负担还很重，算不算弱？

引用27楼静思過的发言:

我长期让座且从中得到乐趣，但这是个道德绑架的问题，每个人的乐趣不同，我理解不让座的人

引用24楼静思過的发言:

去哪个城市都让座，爱心是传递的。只是年龄越来越大，怕别人某天给我让座

引用27楼静思過的发言:

我长期让座且从中得到乐趣，但这是个道德绑架的问题，每个人的乐趣不同，我理解不让座的人

引用24楼静思過的发言:

去哪个城市都让座，爱心是传递的。只是年龄越来越大，怕别人某天给我让座

引用31楼夏天的家的发言:

怎么个 友 好 法？

引用26楼长安居大不易的发言:

从我做起，我会让，如果我也没座，会友好地提醒下装睡的人让。

引用33楼夏天的家的发言:

有需求就有行动。既然没有行动，自然是心安的。你怎么知道不让的是不是有什么看不出来的毛病，是不是上班太累，是不是心情太差，是不是人家坐的时间长，是不是平时经常让？

引用28楼长安居大不易的发言:

无需细化，汝心安否？良心安则不让，良心不安则让。

引用22楼夏天的家的发言:

只是爱心座位的标准不太好细化，比如具体多少岁算老？我上班累了一天，工资也不高，家里负担还很重，算不算弱？

引用21楼夏天的家的发言:

人在相对封闭稳定的环境中，倾向于长期关系，互惠互利，比如过去的乡村和四合院。人在流动性太大的环境中，倾向于各人自扫门前雪。这就好比几个老朋友打麻将，长久看输赢是大差不差的，一般人不会急；但陌生人临时打麻将，就真是零和游戏，一竿子买卖了。

这种事，很容易解决，做爱心座位不让座的罚就好了。

引用36楼中岛的发言:

夏天你深圳北京都熟   
你是怎么理解深圳这边普遍车让行人，北京反之的？      
深圳是绝对的外来人口社会，北京多少还本土化一点呢      

引用21楼夏天的家的发言:

人在相对封闭稳定的环境中，倾向于长期关系，互惠互利，比如过去的乡村和四合院。人在流动性太大的环境中，倾向于各人自扫门前雪。这就好比几个老朋友打麻将，长久看输赢是大差不差的，一般人不会急；但陌生人临时打麻将，就真是零和游戏，一竿子买卖了。

这种事，很容易解决，做爱心座位不让座的罚就好了。

引用37楼夏天的家的发言:

装睡只是避免麻烦。都装睡了，你要再叫，那就是你不懂事了。当然只要你够帅，叫就叫了。

引用35楼长安居大不易的发言:

如果心安就不会装睡，其实内心还是有斗争的。
再者更多的情况下，是真没看见，现在都是低头族。
要是真累不方便就不让就好了。求布施是不强求的

引用33楼夏天的家的发言:

有需求就有行动。既然没有行动，自然是心安的。你怎么知道不让的是不是有什么看不出来的毛病，是不是上班太累，是不是心情太差，是不是人家坐的时间长，是不是平时经常让？

引用28楼长安居大不易的发言:

无需细化，汝心安否？良心安则不让，良心不安则让。

引用22楼夏天的家的发言:

只是爱心座位的标准不太好细化，比如具体多少岁算老？我上班累了一天，工资也不高，家里负担还很重，算不算弱？

引用39楼长安居大不易的发言:

推他一把，让他战胜私念，怎么能叫不懂事呢。我不要你觉的，我要我觉的
我一般先挑面善的靓仔，尤其是一看就是技术直男的那种，一般百试百灵。

引用37楼夏天的家的发言:

装睡只是避免麻烦。都装睡了，你要再叫，那就是你不懂事了。当然只要你够帅，叫就叫了。

引用35楼长安居大不易的发言:

如果心安就不会装睡，其实内心还是有斗争的。
再者更多的情况下，是真没看见，现在都是低头族。
要是真累不方便就不让就好了。求布施是不强求的

引用33楼夏天的家的发言:

有需求就有行动。既然没有行动，自然是心安的。你怎么知道不让的是不是有什么看不出来的毛病，是不是上班太累，是不是心情太差，是不是人家坐的时间长，是不是平时经常让？

引用28楼长安居大不易的发言:

无需细化，汝心安否？良心安则不让，良心不安则让。

引用22楼夏天的家的发言:

只是爱心座位的标准不太好细化，比如具体多少岁算老？我上班累了一天，工资也不高，家里负担还很重，算不算弱？

引用38楼长安居大不易的发言:

深圳是有定立法规，当时试行的时候，执法相当严格。斑马线都有高清摄像头，只要是行人过斑马线，不停车，连减速都会被罚。才有现在的相对自觉。

引用36楼中岛的发言:

夏天你深圳北京都熟   
你是怎么理解深圳这边普遍车让行人，北京反之的？      
深圳是绝对的外来人口社会，北京多少还本土化一点呢      

引用21楼夏天的家的发言:

人在相对封闭稳定的环境中，倾向于长期关系，互惠互利，比如过去的乡村和四合院。人在流动性太大的环境中，倾向于各人自扫门前雪。这就好比几个老朋友打麻将，长久看输赢是大差不差的，一般人不会急；但陌生人临时打麻将，就真是零和游戏，一竿子买卖了。

这种事，很容易解决，做爱心座位不让座的罚就好了。

引用43楼夏天的家的发言:

这经验不错。我也要专挑靓仔提醒，最不济也算是和靓仔增加了一次眼神交流的机会。

引用39楼长安居大不易的发言:

推他一把，让他战胜私念，怎么能叫不懂事呢。我不要你觉的，我要我觉的
我一般先挑面善的靓仔，尤其是一看就是技术直男的那种，一般百试百灵。

引用37楼夏天的家的发言:

装睡只是避免麻烦。都装睡了，你要再叫，那就是你不懂事了。当然只要你够帅，叫就叫了。

引用35楼长安居大不易的发言:

如果心安就不会装睡，其实内心还是有斗争的。
再者更多的情况下，是真没看见，现在都是低头族。
要是真累不方便就不让就好了。求布施是不强求的

引用33楼夏天的家的发言:

有需求就有行动。既然没有行动，自然是心安的。你怎么知道不让的是不是有什么看不出来的毛病，是不是上班太累，是不是心情太差，是不是人家坐的时间长，是不是平时经常让？

引用28楼长安居大不易的发言:

无需细化，汝心安否？良心安则不让，良心不安则让。

引用22楼夏天的家的发言:

只是爱心座位的标准不太好细化，比如具体多少岁算老？我上班累了一天，工资也不高，家里负担还很重，算不算弱？

引用41楼阅读是最美的的发言:

前面说的都挺赞同的，最后一句有疑问，难道利己主义是西方的专有产物吗？精致的利己主义都是从西方学过来的？

我倒是看到不少有信仰的人西方人专门收养有疾病的孩子，并且并不忌讳孩子长大了以后去找亲生父母。而在我们这片盐碱地，有的父母离婚了，都不希望孩子和另一半过多联系，好像孩子是自己的专属物品，生怕被别人占有了一样。

精致的利己主义哪里都有

引用长安居大不易的发言:

孔孟之道，确实就是这么个就是个道德绑架。己所不欲勿施于人，克自复礼，老吾老以及人之老,幼之幼以及人之幼。


国人一边唾弃其对自己的束缚，一边又奢望他人能受到约束而利己，这就是西方精致的利己主义。

引用27楼静思過的发言:

我长期让座且从中得到乐趣，但这是个道德绑架的问题，每个人的乐趣不同，我理解不让座的人

引用24楼静思過的发言:

去哪个城市都让座，爱心是传递的。只是年龄越来越大，怕别人某天给我让座

引用38楼长安居大不易的发言:

深圳是有定立法规，当时试行的时候，执法相当严格。斑马线都有高清摄像头，只要是行人过斑马线，不停车，连减速都会被罚。才有现在的相对自觉。

引用36楼中岛的发言:

夏天你深圳北京都熟   
你是怎么理解深圳这边普遍车让行人，北京反之的？      
深圳是绝对的外来人口社会，北京多少还本土化一点呢      

引用21楼夏天的家的发言:

人在相对封闭稳定的环境中，倾向于长期关系，互惠互利，比如过去的乡村和四合院。人在流动性太大的环境中，倾向于各人自扫门前雪。这就好比几个老朋友打麻将，长久看输赢是大差不差的，一般人不会急；但陌生人临时打麻将，就真是零和游戏，一竿子买卖了。

这种事，很容易解决，做爱心座位不让座的罚就好了。

引用45楼静思過的发言:

我也学会了，趁机推靓仔，我等会就去地铁

引用43楼夏天的家的发言:

这经验不错。我也要专挑靓仔提醒，最不济也算是和靓仔增加了一次眼神交流的机会。

引用39楼长安居大不易的发言:

推他一把，让他战胜私念，怎么能叫不懂事呢。我不要你觉的，我要我觉的
我一般先挑面善的靓仔，尤其是一看就是技术直男的那种，一般百试百灵。

引用37楼夏天的家的发言:

装睡只是避免麻烦。都装睡了，你要再叫，那就是你不懂事了。当然只要你够帅，叫就叫了。

引用35楼长安居大不易的发言:

如果心安就不会装睡，其实内心还是有斗争的。
再者更多的情况下，是真没看见，现在都是低头族。
要是真累不方便就不让就好了。求布施是不强求的

引用33楼夏天的家的发言:

有需求就有行动。既然没有行动，自然是心安的。你怎么知道不让的是不是有什么看不出来的毛病，是不是上班太累，是不是心情太差，是不是人家坐的时间长，是不是平时经常让？

引用28楼长安居大不易的发言:

无需细化，汝心安否？良心安则不让，良心不安则让。

引用22楼夏天的家的发言:

只是爱心座位的标准不太好细化，比如具体多少岁算老？我上班累了一天，工资也不高，家里负担还很重，算不算弱？

引用54楼春江无月明的发言:

看了你俩的回复，我刚在地铁上就推了一个靓女，结果……

引用45楼静思過的发言:

我也学会了，趁机推靓仔，我等会就去地铁

引用43楼夏天的家的发言:

这经验不错。我也要专挑靓仔提醒，最不济也算是和靓仔增加了一次眼神交流的机会。

引用39楼长安居大不易的发言:

推他一把，让他战胜私念，怎么能叫不懂事呢。我不要你觉的，我要我觉的
我一般先挑面善的靓仔，尤其是一看就是技术直男的那种，一般百试百灵。

引用37楼夏天的家的发言:

装睡只是避免麻烦。都装睡了，你要再叫，那就是你不懂事了。当然只要你够帅，叫就叫了。

引用35楼长安居大不易的发言:

如果心安就不会装睡，其实内心还是有斗争的。
再者更多的情况下，是真没看见，现在都是低头族。
要是真累不方便就不让就好了。求布施是不强求的

引用33楼夏天的家的发言:

有需求就有行动。既然没有行动，自然是心安的。你怎么知道不让的是不是有什么看不出来的毛病，是不是上班太累，是不是心情太差，是不是人家坐的时间长，是不是平时经常让？

引用28楼长安居大不易的发言:

无需细化，汝心安否？良心安则不让，良心不安则让。

引用22楼夏天的家的发言:

只是爱心座位的标准不太好细化，比如具体多少岁算老？我上班累了一天，工资也不高，家里负担还很重，算不算弱？

引用50楼阅读是最美的的发言:

谁愿意被成成为牺牲的那一个？

集体是由一个个个体组成的，个体好了，集体才会好

引用长安居大不易的发言:

不讨论对错，也不说个体差别。只是相对来说，传统上，东方是强调集体主义，牺牲个体，成就家庭，宗族，民族，国家的。西方强调个人主义，这难道还有疑问？只是现在东西方文明交流混杂在一起，很难再予以简单区分罢了。

引用41楼阅读是最美的的发言:

前面说的都挺赞同的，最后一句有疑问，难道利己主义是西方的专有产物吗？精致的利己主义都是从西方学过来的？

我倒是看到不少有信仰的人西方人专门收养有疾病的孩子，并且并不忌讳孩子长大了以后去找亲生父母。而在我们这片盐碱地，有的父母离婚了，都不希望孩子和另一半过多联系，好像孩子是自己的专属物品，生怕被别人占有了一样。

精致的利己主义哪里都有

引用长安居大不易的发言:

孔孟之道，确实就是这么个就是个道德绑架。己所不欲勿施于人，克自复礼，老吾老以及人之老,幼之幼以及人之幼。


国人一边唾弃其对自己的束缚，一边又奢望他人能受到约束而利己，这就是西方精致的利己主义。

引用27楼静思過的发言:

我长期让座且从中得到乐趣，但这是个道德绑架的问题，每个人的乐趣不同，我理解不让座的人

引用24楼静思過的发言:

去哪个城市都让座，爱心是传递的。只是年龄越来越大，怕别人某天给我让座